Download करे भुसुंडी रामायण | Bhusundi Ramayan Hindi मे
भुसुंडी रामायण/Bhusundi Ramayan को गोस्वामी तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में और स्वामी करपात्री ने रामायण मीमांसा में उद्धृत किया है।
Name : | Bhusundi Ramayan |
Pages : | 3 |
PDF Size : | 55.8 KB |
Provided By : | hubofpdf.com |
भुशुण्डि रामायण एक रसिक ग्रन्थ है इसीलिए इसे केवल भगवान श्री राम के रसिक भक्तों को ही छूने की अनुमति है। इसलिए आप इसे पब्लिक सर्कुलर में नहीं देख पाएंगे. लेकिन इसकी प्रामाणिकता के संबंध में विचार करें कि यह श्रीमद वाल्मिकी रामायण और श्रीमद रामचरितमानस के समान सत्य है।
वैशाख नंदन की बात मत सुनो, उन्हें भगवान के रसिक भक्तों से हमेशा परेशानी होती है। केवल एक रसिक भक्त ही इस ग्रन्थ को अपनी रचनाओं में उद्धृत कर सकता है। इसीलिए केवल श्री राम रसोपासना को समर्पित आचार्य ने ही इसे उद्धृत किया है क्योंकि हर धर्मग्रंथ हर किसी का उल्लेख नहीं है !!
भुसुंडी रामायण पीडीएफ लिरिक्स हिंदी में Download Link Above
भुशुण्डि रामायण की जानकारी (अवश्य पढ़ें)
भुसुंडी रामायण नाम से एक वस्तुतः अज्ञात रामायण है जो विभिन्न लेखकों द्वारा महाकाव्य के विभिन्न संस्करणों की तुलना में राम और सीता को पूरी तरह से अलग रोशनी में चित्रित करती है। इसके लेखक का नाम एक रहस्य बना हुआ है। यह कहानी भगवान ब्रह्मा द्वारा भुसुंडी को सुनाए गए कथन के रूप में रची गई है।
हालाँकि, चूँकि भगवान ब्रह्मा के कहने पर ऋषि वाल्मिकी द्वारा लिखी गई मूल रामायण राम के स्वर, भाव, सामग्री और चरित्र-चित्रण में पूरी तरह से भिन्न है, इसलिए यह अनुमान लगाया जा सकता है कि इसे भुसुंडी नाम के किसी व्यक्ति ने बनाया होगा। इसके चार खंड हैं, पूर्व, दक्षिण पश्चिम और उत्तर और यह बहुत लंबा है। यह पहली बार वाराणसी में प्रकाशित हुआ था।
इस कृति में, राम और सीता को एक रोमांटिक जोड़े के रूप में चित्रित किया गया है, जैसे कि कृष्ण और राधा की प्रतिकृति, जो ग्वालों (गोप स्त्रीकल) से घिरे हुए हैं। इस कृति में, राम धनुष के स्थान पर बांसुरी धारण करते हैं और चित्रकूट में एक झील के बीच में बने अद्भुत मंच पर सीता और ग्राम दासियों के साथ प्रेम लीला (रास लीला) करते हैं।
तपस्वी भक्ति से अलग होकर, शाश्वत प्रेम के प्रति समर्पण को कार्य में भक्ति के उच्चतम रूप के रूप में दर्शाया गया है। कृष्ण की कहानी में वृंदावन के समानांतर राम और सीता के साथ युवतियों के बीच प्रेम के उल्लास को प्रदर्शित करने के लिए इसमें दो चरण प्रस्तुत किए गए हैं, राम वैकुंठ और सीता वैकुंठ।
इसमें भागवत, कृष्ण की पौराणिक कथाओं के कई अन्य दृश्यों की नकल की गई है। उदाहरण के लिए, जैसे राजा कंस यह जानकर चिंतित हो जाता है कि उसके हत्यारे (कृष्ण) ने पृथ्वी पर जन्म ले लिया है, रावण भी राम के जन्म के बारे में सुनकर परेशान हो जाता है और कई राक्षसों को तैनात करके राम को खत्म करने के कई व्यर्थ प्रयास करता है।
इस तरह के विश्वासघातों को देखते हुए, उनके पिता, दशरथ ने राम को सरयू नदी के दूसरे तट पर गोपादेसम भेज दिया। और उस देश के राजा गोपेंद्र सुखितन और उनकी पत्नी मंगल्या युवा राम का पालन-पोषण करते हैं।
अपनी शादी से पहले ही, राम चरवाहे युवतियों के साथ प्रेम की मौज-मस्ती में लगे रहते हैं, जिन्हें देवी के अवतार के रूप में जाना जाता है। उनके मिथिला दौरे और नल और दमयंती की कहानी की तरह एक पक्षी-दूत के माध्यम से सीता को अपना व्यंग्यचित्र भेजने का भी संदर्भ मिलता है।
चित्र में व्यक्ति की सुंदरता से मुग्ध होकर, सीता उससे जुड़ने की इच्छा रखती है और इसकी परिणति उनके विवाह में होती है। रामायण की मूल कहानी के बिल्कुल विपरीत, जिसमें राम एक विवाह के सख्त अनुयायी हैं, उन्हें उन शासकों की बेटियों से विवाह के रूप में भी वर्णित किया गया है जिन्होंने अपने पिता दशरथ की अधीनता स्वीकार कर ली है।
वैसे भी, चूंकि कृति का विषय भारतीय जनता के मन में बसी राम की छवि के विपरीत है, जिनके लिए यह निंदनीय लगता है, इसलिए इसे भारत में एक महाकाव्य के रूप में प्राप्त या स्वीकार नहीं किया गया है।